MI PEQUEÑO ARTE

Estudios sobre el volumen (Lápiz litográfico sobre papel guarro. Bascuñana, 1980).

HOY RECOMIENDO:

(Películas que me han hecho pensar)

2001: a space odyssey. (Stanley Kubrick, 1968).

"¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?" Los grandes interrogantes, respondidos a la manera del genial Kubrick. Esta paelícula te podrá encantar o la odiarás, pero no te dejará indiferente. Durante décadas, el famoso Monolito, ha provocado infinidad de especulaciones...

HUMOR GRÁFICO (Retrospectiva)

Viñeta aparecida en una publicación digital el 1/1/12 (Bascuñana).

HOY RECOMIENDO:

(PELÍCULAS QUE ME HAN HECHO PENSAR)

Clockwork orange (La naranja mecánica. Stanley Kubrick, 1971).

Una historia de "ultraviolencia" en un futuro distópico. Obra maestra del cine, donde las haya.

MI PEQUEÑO ARTE

Mis aficiones de juventud por Star Wars.

El Halcón Milenario en un campo de asteroides. (Tinta china, lápices de colores y ceras. La firma, Bascuñana, aparece escrita sobre la piedra del asteroide con cráteres de la derecha).

HUMOR GRÁFICO (Retrospectiva)

Aparecido en una publicación digital el 10/1/12. (Bascuñan, 2012)

HOY RECOMIENDO

(PELÍCULAS QUE ME HAN HECHO PENSAR)

Snow Angels (David Gordon Green, 2007)

Buen cine independiente estadounidense.

MI PEQUEÑO ARTE

Lápices de colores sobre papel guarro (Bascuñana, 1981)

HUMOR GRÁFICO (RETROSPECTIVA)

Viñeta aparecida en publicación digital el 16 de diciembre de 2011 (Sebas '11)

HOY RECOMIENDO:

(PELÍCULAS QUE ME HAN HECHO PENSAR)

"Peaceful Warrior / El Guerrero Pacífico" (Victor Salva, 2006)

"Paradoja, humor y cambio son los tres principios de la vida."

No es que sea una gran película, pero está llena de enseñanzas acerca de la "slow life", vivir el presente y ser lo que uno es en realidad... Nick Nolte es la columna vertebral de este filme.

CIENCIA COGNITIVA: SÍNDROME DE ASPERGER

Otra forma de ser

El Asperger no es un fallo del sistema, es un Sistema Operativo diferente

El Síndrome de Asperger es un conjunto de condiciones mentales y conductuales que forma parte del ámbito del autismo. Las personas Asperger muestran ciertas dificultades en la interacción social y en la comunicación con los demás (que son de intensidad variable de unas a otras), así como actividades e intereses en áreas que suelen ser bastante restringidas (donde muestran un dominio a nivel de verdaderos expertos).

Se diferencia del autismo en que, en el Asperger, no se observa retraso en el desarrollo del lenguaje, no existiendo ninguna perturbación clínicamente significativa en su adquisición, aunque pueden existir particularidades cualitativas (por ejemplo, un dominio gramatical intenso), que pueden llamar la atención. Asimismo, la inteligencia, en el Asperger, está perfectamente preservada e, incluso, en bastantes casos (como veremos más adelante), muy por encima de la media. Aunque la edad de aparición y detección más frecuente del síndrome se sitúa en la infancia temprana (alrededor de los tres años), muchas de las características se hacen notorias en fases más tardías del desarrollo, cuando las habilidades de contacto social comienzan a desempeñar un papel más central en la vida del sujeto.

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El término Síndrome de Asperger fue utilizado por primera vez, por la doctora Lorna Wing en 1981, en una revista de psiquiatría y psicología, denominándolo así en reconocimiento del trabajo previo de Hans Asperger, un psiquiatra y pediatra austríaco que había descrito el síndrome, ya en 1944. Sin embargo, los trabajos de Hans Asperger, con respecto a este tipo de personalidad, se extraviaron durante el incendio de su clínica, y sus investigaciones permanecieron ignoradas por la comunidad científica, hasta que Lorna Wing los retomara, décadas después. El reconocimiento internacional del Asperger, como entidad clínica, ocurrió en la década de 1990, y fue incorporado por primera vez al Manual Estadístico Internacional de lo Mental, en su cuarta edición, en 1994 (DSM-IV); es decir, ¡cincuenta y un años después de que el doctor Asperger publicara por primera vez acerca del síndrome!

El año 2006 fue declarado el «Año Internacional del Síndrome de Asperger», por cumplirse en ese año el centenario del nacimiento de Hans Asperger y el vigesimoquinto aniversario de que la psiquiatra Lorna Wing lo diera a conocer internacionalmente. A partir del año 2007, el día 18 de febrero ha sido declarado "Día Internacional Asperger", en recuerdo del nacimiento del doctor H. Asperger.

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Las personas Asperger pueden conocer al dedillo su tema de interés; pueden escribir con asombrosa soltura, y poseer, en general, una sensibilidad especial para la música y las imágenes. Su talento, sin embargo, choca en ocasiones, con el  eventual aislamiento social. Les cuesta comprender los dobles sentidos (que tanto abundan en una sociedad "neurotípica"); rehuyen las conversaciones triviales, y sus demostraciones afectivas no suelen ser espontáneas (o no suelen ser lo que se podría esperar en una situación dada). Quienes sufren -¿o debería decir, 'disfrutan'?- del síndrome de Asperger tienen unas características neurológicas que han sido, por ejemplo, noveladas, entre otras, en «El curioso incidente del perro a medianoche», la historia de Christopher, un personaje de 15 años capaz de recitar los números primos hasta 7.507 o explicar la Teoría de la Relatividad, pero al que le cuesta relacionarse con otros seres humanos; en la película "Adam" (Max Mayer, 2009), o en "Mozart & the Whale/Crazy in love" (Petter Naess, 2005).

A los jóvenes Asperger se les diagnostica este "trastorno" a partir de que su familia advierte que les pasa 'algo', pero sin saber exactamente qué (sus amigos, por ejemplo, empiezan a colgarles el sambenito de raros,  excéntricos o "frikis"). En ocasiones, al leer un libro, pongamos por caso, sobre Asperger, los padres los ven perfectamente retratados; y es en muchos de estos casos, cuando las familias deciden, tal vez, aislarse de las amistades que frecuentaban, o de familiares, o establecerse en un sitio más pequeño, que se adapte mejor a estos jóvenes. A partir de ese momento, comienza una larga odisea. Contactos con médicos, psicólogos, neurólogos..., hasta dar finalmente con el diagnóstico. Este colectivo aglutina a muchas personas, pero pocos, aún, son los diagnosticados (dándose el caso, nada infrecuente, de que sea el propio Asperger, ya adulto, el que se auto descubra como tal, al cabo de no pocas incomprensiones y dificultades en su vida, después de leer, buscar e investigar por su cuenta).

La fenomenología más común es la siguiente:

1) Alteración primaria de la interacción social (dificultad para formar amistades o ausencia de reciprocidad social y emocional).

2) "Rigidez" mental y de comportamiento (actitud poco flexible ante cambios, pues odian que les rompan sus rutinas, o intereses inusuales, es decir, inusuales para su edad o su entorno familiar-social).

3) Características del lenguaje y de la comunicación (dificultades para captar las claves sociales de su ambiente; para anticiparse a hechos o vivencias, o ciertos problemas para entender las expresiones faciales de los sentimientos).

Aparte de esta fenomenología (que resumo y tipifico por motivos expositivos), las personas Asperger son tan diversas y únicas como cualesquiera otros seres humanos con los que convivimos.

Es común escucharles decir que no soportan el sonido agudo, ya que tienen muy agudizado el oído (y también el tacto), y los hay que mantienen a duras penas, una conversación mirando a los ojos; también sufren sinestesias: son capaces de ver imágenes mientras escuchan una canción o de apreciar sabores cuando alguien, por ejemplo, les habla de un plato.

Estas personas, desde muy jóvenes, acumulan grandes cantidades de datos y conocimientos sobre muy diversos temas (de su interés), y no dudan en exponerlos públicamente, cada vez que tienen oportunidad, dando la impresión de ser auténticas enciclopedias andantes, o -lo que es peor- de sabihondos. No es su intención, es sólo que no entienden el poseer conocimientos (o habilidades únicas) como un mérito (y, por lo tanto, tampoco ven demérito en los otros, si no los poseen).

A quienes viven según el síndrome de Asperger se les ha achacado, también, falta de sentido del humor. Nada más lejos; no es que no sepan reirse, es que, la mayoría de las veces, se ríen "para sus adentros". Ello, unido a que no son dados al humor "facilón" y más pedestre, les puede acarrear cierta fama de serios o taciturnos...

Pocas son, por lo tanto, las personas  (que ellos, junto a sus psicólogos y especialistas, llaman 'neurotípicas') que están en condiciones de comprender a quienes "padecen" Asperger. Esta situación los lleva, muchas más veces de lo que sería deseable, al aislamiento o al rechazo social. Lo ideal es que sea en las escuelas donde se deba trabajar, precisamente, con estos temas. Es un síndrome incomprendido, y los que lo tienen, llevan siempre con ellos el sufrimiento de sentirse, acaso, "bichos raros", aunque pocas veces lo exteriorizan. Es usual escuchar tipificarlos como que les falta "saber estar" o "maneras". El mundo, ante ellos, se presenta como muy agresivo; con esa sensibilidad a flor de piel, les cuesta trabajo digerir que las personas puedan llegar a ser tan hirientes las unas con las otras. Sienten un desinterés absoluto por la moda, las convenciones sociales aleatorias o "el qué dirán": visten como se sienten más cómodos y actúan de acuerdo con sus principios.

A menudo, las relaciones de pareja son, para los Asperger, complicadas. Sus manifestaciones afectivas no son, muchas veces, 'espontáneas', en el sentido de que no van a actuar 'como se espera', sólo porque la mayoría actúe así...

Por todo lo dicho hasta ahora y, ya para ir concluyendo, añadir que los Asperger se entienden muy bien con los Asperger..., pero no tanto con el resto. A veces pueden parecer fríos y distantes, o están muy metidos en sus temas -a mí me gusta usar la imagen de un volcán nevado...-. Otra metáfora, que se ha dicho por ahí, es que los Asperger son como el sistema operativo LINUX y, los "neurotípicos", como el WINDOWS... La dificultad radica en relacionarse los unos con los otros...

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Copia hecha por mí, del famoso auto retrato de Leonardo da Vinci

Asperger famosos han sido, según el profesor Michael Fitzgerald (et al.), psiquiatra infantil del Trinity College, en Dublín, Irlanda (quien observó las caractrísticas que de ellos encajaban con el Síndrome de Asperger): Sócrates, Leonardo da Vinci, Charles Darwin, William Butler, Andy Warhol, Hans Christian Andersen, Béla Bartók, Ludwig van Beethoven, Henry Cavendish, Thomas Edison, Albert Einstein, Henry Ford, Franz Kafka, H P Lovecraft, Gustav Mahler, Wolfgang Amadeus Mozart, Isaac Newton, Friedrich Nietzsche, Bertrand Russell, Richard Strauss, Mark Twain, Vincent Van Gogh, Isaac Asimov, El propio Hans Asperger, Alfred Hitchcock, Howard Hughes, James Joyce y Wasily Kandinsky, entre otros.

Ademas, personajes de ficción, como: Lisa Simpson (Los Simpsons), Mr. Bean, Steve Urkel, Mr. Spock, Eduardo Manostijeras, Melvin Udall (interpretado por Jack Nicholson en Mejor imposible), Henry Higgins (interpretado por Rex Harrison en My Fair Lady), Phileas Fogg (La vuelta al mundo en ochenta días), Sherlock Holmes, Ed Chigliak (interpretado por Darren E. Burrows en Doctor en Alaska)...

Y de la actualidad: Woody Allen, Bob Dylan, Bobby Fischer, Bill Gates, Al Gore, Michael Jackson, John Nash, Michael Palin, Keanu Reeves, Oliver Sacks, James Taylor, Daryl Hannah, Dan Aykroyd, Gary Numan y David Byrne, entre otros...

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Para terminar esta entrada, os diré que algunos -bastantes- Asperger hemos pulido hasta tal punto nuestras dificultades de interacción social, nuestras "manías" por la rutina y nuestras "excentricidades", que cada vez somos más considerados por las personas de nuestro alrededor. Nos hemos pulido, y adaptado, siempre, por supuesto, sin renunciar a lo que nos hace especiales, peculiares y únicos; sin renunciar a nuestra más pura esencia Asperger, aquella que, antes que dificultarnos las cosas, nos permite una visión del mundo y sus asuntos, que va un paso más allá de la mayoría. Y sin cejar en el empeño y el esfuerzo de ser, cada día, un poco mejor persona.

Sebastián C. Bascuñana
Fuentes: "Manual for Mental Diseases" (American Psychiatric Association Magazine), y otras.

MI PEQUEÑO ARTE

Viaducto de Madrid (Boceto a colores, Bascuñana, 1980)

"El Escuchador" es noticia

El Escuchador "en plena faena" en la céntrica calle Granada de Málaga. (ARCINIEGA)

Léelo todo pinchando aquí

Hoy recomiendo:

(PELÍCULAS QUE ME HAN HECHO PENSAR)

Monsieur Batignole (2001, Gérard Jugnot)

Una soberbia réplica a La vida es bella, donde se nos pretendió encajar lo que no era mas que un mero lucimiento egocéntrico de Roberto R. Benigni, el "saltabutacas" (por lo de los Oscar), como lo bautizó el gran crítico Antonio Gasset. (Y, lo malo, es que, para La Academia, coló). La obra del cómico italiano no gustó mucho -por decirlo levemente- a la comunidad judía heredera del Holocausto. Y yo les comprendo bien: no se puede justificar, diciendo que se trata de un cuento (en el rótulo inicial de la película), tanta idiotez y humor clown "benigniano". Un niño, por muy inocente que sea, jamás se tragaría que un horrible y dantesco campo de concentración nazi es un lugar divertido y agradable, por mucho que la producción del filme suavizara estos aspectos; hay que tener un respeto por la inteligencia de los pequeños..., y del espectador; y, un padre, por ingenioso que sea, jamás podría hacer tragar a su hijo (con carantoñas, excentricidades y monólogos del todo inverosímiles) que allí no pasaba nada. No me vale que lo pretendiera camuflar de "cuento", no.

Si quieres niños inocentes (pero listos como el hambre), en Monsieur Batignol, de la mano de Simon Bernstein (Jules Sitruk), los tienes perfectamente recreados. Si quieres hombres buenos, simpáticos y sacrificados, los tienes en esta película, de la mano del gran Jérard Jugnot. Si quieres un drama amable, ameno y, no obstante, cargado de historia y horror nazi, la película de Jugnot es la perfecta respuesta. Con unos diálogos estupendos, ágiles y chispeantes, esta obra nos lleva de la mano (cual niños) a través de las vicisitudes de una buena persona (al principio "pasota", pero, al final, comprometida hasta casi dar la vida -es impagable y sorprendente el momento, en presencia del teniente francés, en el que el Sr. Batignol asume el rol de judío, para hacer un monólogo que logra, verdaderamente, conmover al espectador). El pequeño es un coprotagonista muy a la altura del adulto, y no se deja, en absoluto, eclipsar por el actor mayor; es sagaz y avispado a la par que niño, y, por ende, inocente (en el más pleno sentido de la palabra 'inocente').

Sólo quería hacer una pequeña reseña, pero se me ha alargado un poco al irme por las ramas con La vida es bella... En resumen: recomiendo vivamente Monsieur Batignole.

Los viernes: Mi pequeño arte

Composición de color (Rotuladores sobre papel guarro. Bascuñana, 1980)

Humor gráfico (retrospectiva)

Publicado en Pulso Digital el 19/12/2011

Adagios

UNA VELA NO ES MAS QUE UNA SIMPLE LLAMITA, PERO PUEDE INCENDIAR UNA CASA

Mi pequeño arte

Apuntes sobre "La fragua de Vulcano" (Lápices de colores sobre guarro. Bascuñana, 1992)

Hoy recomiendo:

Con un inmenso Omar Sharif, en su más curtida madurez. Una película que nos enseña, entre otras muchas cosas, las maravillas de la "slow life".

Humor gráfico (Retrospectiva)

(30 de diciembre, 2011. Sebas '11)

Estamos de vuelta

Hola, amigos:

Después de unos problemas técnicos (desde el 21 al 27 de junio), ya estamos de vuelta en este cuaderno de bitácora. Perdonad la ausencia y gracias por estar aquí de nuevo.

"El Escuchador"

Paseando por el centro de Málaga me he topado ya, un par de veces o tres, con un señor que se hace llamar "El Escuchador". En una transitada calle del casco antiguo, sostiene un cartelito que dice algo así como: "Hola, escucho lo que me quieras contar", añade algo sobre "la problemática situación actual", y pide, entre paréntesis, una "propina". No creáis que va desarrapado, sucio, o "malvestido"; antes, muy al contrario, lleva una bonita corbata (con el nudo sin ceñir) sobre una camisa elegantemente arremangada y el cuello abierto al primer botón, un pantalón oscuro y unos zapatos negros. No me pareció un... disfraz, antes bien, me recordó a un profesional (tal vez venido a menos) que quisiera mantenerse elegante para sus clientes, pero sin resultar remilgado... Pues bien, venciendo ese tonto pudor, que nos suele embargar ante la novedad, y, después de unos minutos indecisos, observándole desde el otro lado de la calle, por fin me decidí a hablar con él ayer por la tarde.

Me recibió con un amplio "hola" (después de haber estado observando discretamente -ahora lo sé-, mis dudas con respecto a si acercarme o no). Bueno, pues me explicó que, como dice en su cartel, escucha lo que sea; y me insistió en ello: lo que el viandante desee contarle, desde un chiste, hasta un grave problema, pasando por una anécdota o, literalmente, cualquier cosa. Interesante... Al por qué lo hace, me contó que le pareció una forma honrada y digna de ganarse la vida; sin vender "humo", y sin tener que pedir, tampoco, vagamente.

A mí me recordó a esa iniciativa (que a veces hemos visto en las noticias) donde se ven unos jóvenes sonrientes y alegres, que llevan grandes cartelones en los que dice que te dan un abrazo... Claro, que este hombre no es gratis; él cambia una escucha por unas monedas. También es verdad que él ofrece, desde mi punto de vista, algo más que un simple abrazo (sin desmerecer la llamada "abrazoterapia"...)

"¿Y da consejos o sólo escucha?", confieso que le inquirí, como para probarlo. "Sólo doy un consejo si me lo piden, y dejando claro que sólo será mi opinión. Ya sabe -me dijo-, dar un consejo entraña una gran responsabilidad..." Muy sabio por su parte.

Sentía, mientras le hablaba, como que sabía lo que se hacía; que no era, simplemente, alguien a quien se le ha ocurrido la feliz idea (aprovechando "la crisis") de un "negocio" sin más. Más que "oído", me sentí escuchado... "Tiene algo", pensé... 'Algo' que lo distingue de esos tantos vendedores de acera, que se ven tanto, al tanto de los ociosos paseantes de ciudad.

Al cabo de un rato (no sabría decir de cuánto tiempo, pues él hablaba de forma amigable y muy distendida, consiguiendo que me olvidara del reloj), concluí mi visita, le di un par de euros por su trabajo, nos dimos la mano, y le deseé buena suerte. Entonces él me miró y me sonrió amable, como diciendo: "Amigo mío, la suerte vengo yo a buscarla a esta calle, cada tarde..."

Desde la distancia pude observar como se le acercaba una pareja de turistas extranjeros y cómo se ponían a hablar los tres.

Mi pequeño arte

Estudiando a los impresionistas.

Cera sobre papel guarro (Bascuñana, edad: 14)

Mi pequeño arte

Miriam

Dibujo a lápiz  (Sebas, XII, 97)

Mi pequeño arte

La Rosa de los Vientos:

"Desde tiempos inmemoriales, los marinos utilizaron esta referencia para
orientarse en los confines de la mar. Su nombre: De los Vientos, hacía
referencia a los cuatro puntos cardinales (y subdivisiones) desde los que podía
soplar el viento (recuérdese que se navegaba a vela). Este sistema (el cuadrantal )
se encuentra actualmente en desuso, en pro del sistema circular,
que divide al círculo en sus 360 grados (aproximándolos en minutos y segundos de grado).
Hoy en día, por ejemplo, un rumbo al Nordeste equivaldría a 0, 4, 5 grados.
(S. C. Bascuñana)

"La Rosa de los Vientos" (Diseño gráfico y texto impresos sobre una hoja de papel "pergamino" ribeteado.)
La firma se hizo aprovechando la S del Sur: Sebas MMIII 

Ciencia cognitva

LOS DERECHOS ASERTIVOS

Asertividad: cualidad de la autoestima que contribuye a salvaguardar nuestra integridad psíquica. (S. C. Bascñana, 2002)

1.   Todas las personas tienen derecho a conseguir lo que consideren mejor para ellas, siempre y cuando esto no repercuta negativamente sobre otras personas.

2.   Todas las personas tienen derecho a ser respetadas (en el amplio y en el concreto sentido de la palabra).

3.   Todas las personas tienen derecho a pedir ayuda (no a exigirla); y a negarse a prestar ayuda a las demás personas.

4.   Todas las personas tienen derecho a sentir emociones (miedo, ira, asco, etc.), y a expresarlas, sin herir los sentimientos de las demás personas.

5.   Todas las personas tienen derecho a tener su propia opinión sobre cualquier tema o circunstancia, y a expresarla, sin ofender intencionadamente a las demás personas.

6.   Todas las personas tienen derecho a equivocarse en sus actitudes, opiniones y comportamientos.

7.   Tenemos derecho a juzgar nuestro propio comportamiento, nuestros pensamientos y nuestras emociones (y a hacernos responsables de su iniciación y de sus consecuencias).

8.   Tenemos derecho a no dar razones o excusas para justificar nuestro comportamiento.

9.   Tenemos derecho a decidir si nos incumbe, o no, la responsabilidad de encontrar soluciones para los problemas de otras personas.

10. Tenemos derecho a cambiar de parecer.

11. Tenemos derecho a cometer errores (y a saber que somos responsables de ellos).

12. Tenemos derecho a decir "No lo sé".

13. Tenemos derecho a confrontarnos con los demás, independientemente de sus buenas intenciones.

14. Tenemos derecho a tomar decisiones ajenas a la lógica.

15. Tenemos derecho a decir "No lo entiendo".

y16. Tenemos derecho a decir "Eso no me importa".

Recopilado y actualizado por S. C. Bascuñana, 1997

Humor gráfico (Retrospectiva)

11 de febrero, 2011. Bascuñana (Sebas '12)
Es curioso cómo la Retrospectiva se convierte, una y otra vez, en presente... Yes que "El pueblo que olvida su historia..."

Hoy recomiendo:

<<Nada es tan sencillo como 'o blanco o negro'>>

PLEASANTVILLE

O cómo se puede contar algo muy grave de una manera muy ligera.

Una comedia, con moraleja, de Gary Ross, del año 98, que tuvo varias propuestas para el Oscar. Es un cuento (y así lo hace notar, con el primer rótulo: "Once upon a time", nada más comenzar la película); un cuento sobre el mal que causa (y nos causa) el ver las cosas sólo blancas o sólo negras. La transformación que va experimentando el pueblo, Villaagradable, a medida que avanza la obra, es de un crescendo perfecto y suave. (La palabra 'agradable' se extiende a lo largo y ancho del metraje, como un martilleo que llega a producir lo que pretende: el hastío).  Tiene algunos fantásticos homenajes (como la escena de la quema de los libros) que recuerdan a "Farenheit 451" (o -y esto no es homenaje, sino triste recuerdo- de las atrocidades de los nazis en la noche de los cristales rotos...) También -y por todo ello- habla este filme, a su manera un tanto naive, de las atrocidades que puede llegar a producir un sistema de derechas. Sólo un pero: el happy ending.

Mi pequeño arte

Mi humilde homenaje de respeto a Gaia, Madre Tierra. (Cera sobre tinta china. Bascuñana, 1980).

¿Está el euro obsolescentemente programado?

Perdón por el palabro. La obsolescencia programada es un concepto que se aplica a los productos, con la idea de que, llegado el momento (programado), se averíen o dejen de funcionar. Es un hecho, ya totalmente admitido por la industria, y que cualquiera puede corroborar en su entorno doméstico. Empezando por las bombillas, pasando por el televisor y, acabando por el coche y las máquinas más industriales que podamos tener a nuestro alrededor, todo obsolesce, se deshace, se descompone y, al final, deja de funcionar absolutamente. (El mismo ordenador que tenéis delante, ¿verdad que sustituye a uno anterior?).

Ahora, después de esta pequeña introducción (que podéis ampliar viendo el documental que acompaña), me surge a mí una inquietante duda, a la vista de la averiada situación económica europea y de su moneda: ¿el euro también fue pensado, fabricado y puesto en marcha con un plazo de caducidad? No es un artilugio, de acuerdo, pero es un producto físico y tangible (al menos como moneda, como abstracción...)

Pero -puede que os preguntéis-, ¿cuál habría sido el objeto de semejante proyecto (vendido en su día como cornucopia de bondades sin fin)? ¿Es que hay unos locos, como en las películas de James Bond, con ansias de dominar el mundo, detrás de todo ello? ¿No es ésta una idea rocambolesca y conspiranóica? Vale, un momento. ¿Y quién me dice a mí -y a ti, estimado lector o lectora- que la perversa filosofía avarienta, que alienta a los medios industriales de producción, no es la misma que anima a los fabricantes de los dineros?

No hay que ser un lince para observar un poco el panorama que se cierne sobre Europa, debido, a todas luces y, en última instancia, a la "moneda única": Grecia se sale del euro, después España (y los demás llamados países "PIG"); después el euro se desmorona y arrastra a todo el continente; después... Sabéis que ya está empezando a rodar esa bola de nieve..., no me invento nada.

Y volviendo a la pregunta de quién puede estar detrás de todo ello: mi observación (y la de otros) me lleva a contestar que: las grandes potencias, como EE. UU. y otras, emergentes, como la descomunal China ...Por no mencionar a los entes que suelen pasar desapercibidos (es su prerrogativa), como el Grupo Bilderberg. Muchos autores --a los cuales me sumo-- creen, opinan y constatan, que las finanzas mundiales y planetarias están regidas por estos lobbies de poder y codicia (os invito a leer sobre dicho grupo). Yo me atrevería a aseverar, llegados a este punto, que la idea final (o "solución final") es la "tercermundización" de la vieja y ahíta Europa. Una vez destruido (metafórica y no tan metafóricamente) el Viejo Continente, quedarán, cara a cara, los dos grandes gigantes (EE. UU. vs. China) para la pelea final en la arena del anfiteatro en que se convirtió todo esto, hace ya mucho tiempo.

A mí me da que pensar, no sé a ustedes...

"1929, El Gran Crack"

Para contrastar los brutales parecidos entre el crack de 1929 y la actual situación (nacional y mundial).

Humor gráfico (Retrospectiva)

Con los mineros no les está resultando tan fácil... (Bascuñana, 22 febrero 2012)

Humor gráfico (Retrospectiva de la serie aparecida en Pulso Digital)

Bascuñana (25 noviembre 2011)

Humor gráfico

Viñeta aparecida en PULSO Digital

NOTA EDITORIAL

En esta edición del Washington Post puede leerse, en portada, como título de la foto de la Plaza del Sol, repleta de indignados: "Una primavera de frustración en España" (concurrencial y felizmente, la palabra 'spring', en inglés, aparte de 'primavera', también significa 'muelle'; ese muelle que es resorte para lanzar a quienes dicen "Basta ya").

El Pensador Desapercibido se hace eco, apoya y participa (en lo que puede y siempre que puede) con el 15-M. Aparte de lo que es, también quiere ser un medio que aporte ideas, reflexiones y cultura en torno a los conceptos y presupuestos de los Indignados. Por ello, no quisiera ser tomado por uno de esos blogs que sólo se dedican a "mirarse continuamente el ombligo". Las publicaciones (de 'público', 'conocido por todos') en El Pensador Desapercibido, de una u otra manera, siempre serán sobre lo humano, lo que nos hace personas... y, en última instancia, lo que nos hace ciudadanos libres y 'pensantes'.

No en vano, este blog se encuentra hermanado, y en participación, con la web Pulso Digital, la cual nació a raíz del 15 de mayo de 2011 (ver faldón lateral), así como con muchos amigos e iniciativas de las redes sociales (Facebook). (Todas las aportaciones, con respecto al tema, de los seguidores de este blog serán bienvenidas). Y, lo que es más, si desde este cuaderno de bitácora se puede poner un granito de arena para colaborar con La Causa, por parte de este autor, no va a quedar...

Somos el 99% que, cuando se mueve, el 1% de los de arriba, se tambalea.

Sebastián C. Bascuñana

Mi pequeño arte

Copia de una obra de Siro (Bolígrafo sobre una hoja de papel. Sebas 1997)

todo se sabrá

Todo será conocido...

Hoy recomiendo:

¡No se pierdan la escena de Huston (Eastwood) y la filo-nazi Mrs. Mc Gregor (Mel Martin)!

 Cazador blanco, corazón negro, la historia de un rodaje mítico; la historia de un hombre que decía lo que pensaba.
En el duelo final con el paquidermo, se impone el respeto.(No es un spoiler)

Autorretrato

Autorretrato (firmado: 'Sebas MCMXC', pastel , 1990)

Una anécdota que contó una vez, en un 'speech' hace mucho tiempo, un gran tipo.

<<A uno se le ocurrió, así sin más, dar un gran convite, e invitó a mucha gente. A la hora prevista, envió a su amigo a decirles a los invitados: ‘Venid, que ya está todo preparado.’ Pero ellos comenzaron a excusarse. El primero dijo: ‘Acabo de comprar una parcela, y tengo que ir a verla. Te ruego que me disculpes.’ Otro dijo: ‘He comprado cinco furgonetas y he de comprobarlas. Me temo que no podré ir...’ Y otro dijo: ‘No puedo ir porque acabo de casarme.’ El colega regresó y se lo contó todo a su amigo. Entonces éste, indignado, le dijo: ‘Mira: ve corriendo a los barrios de la ciudad, y trae aquí a todos los pobres que veas; a los que piden en los supermercados, a los 'hippies', a los 'perrofláutas' y a todos.’ Al cabo, volvió el colega, diciendo: ‘Oye, que ya he hecho lo que me dijiste y aún queda sitio...’ Entonces el anfitrión le contestó: ‘Pues échate a la carretera y convence también a los inmigrantes que veas para que vengan. ¡Que se llene mi casa! Y te voy a decir una cosa: ninguno de los primeros que invité, va a probar un solo bocado de mi cena, ¡hombre!’ >>

Ciencia cognitiva: ¡Qué difícil es la convivencia!

(También disponible en Pulso digital)

Esta afirmación, no por ser tópica pierde su vigencia varias veces milenaria. En mi opinión, es el orgullo la principal traba para que los seres humanos nos llevemos medianamente bien. El orgullo nos obceca y nos cierra "las entendederas". Nos impide ver cuándo, la persona que tenemos delante, tiene más razón que nosotros. Parece que nos vaya la vida en tener la razón. Siempre he visto que la razón (en cualquier tema) está repartida, como las porciones de una tarta.

Pongamos, por ejemplo, un tema cualquiera (de la política, las relaciones, las actividades o lo que sea…), en el que yo tengo razón (claro), pero mi oponente, en ese momento, resulta que tiene -pongamos- un 55% más de razón que yo. ¡Qué trabajo nos cuesta, entonces, admitir que otra persona pueda tener más razón, o más datos, o está viendo más cosas que yo, y que a mí, a lo mejor, en ese momento dado, se me escapan…!

¿Conviviremos siempre como chiquillos?: “Admito, si me fuerzas, que todos tenemos parte de razón, pero mi porcentaje siempre, siempre, siempre será el mayor, y, si no lo concedes, me enfadaré, ¡hala!”.

¿Quién tendrá los redaños, la ecuanimidad, la serenidad... de admitir que el porcentaje de razón de uno es, más veces de las que nos gustaría pensar, menor que el de quien tenemos delante? ¡Cuántos malentendidos, discusiones, peleas, trifulcas y guerras se evitarían con un poco más de humildad. Porque, efectivamente, lo contrario al orgullo es la humildad. Y no hablo de esa humildad mansa y bobalicona de los credos religiosos, no, hablo de la humildad que nace, clara y evidente, de saberse falible y limitado, es decir: humano. Esa humildad que, en psicología, se llama serenidad, autocontrol o autoestima.

Para que la convivencia mejorase muchísimo nos bastaría, simplemente, con sopesar en una balanza lo siguiente: ¿qué es más importante ahora, la Paz  o mi orgullo? Mi orgullo sólo me va a dar una vana sensación de triunfo, infantil y efímera, la paz no tiene precio.

Es un esfuerzo tal el de abdicar del orgullo, que se nos antoja titánico. Porque una de las fuerzas más grandes y devastadoras del universo (más que las dos fuerzas nucleares, la gravitatoria o la electromagnética) es la fuerza del ego. Por eso, cuando nos hacemos capaces de renunciar al ego, demostramos una fuerza digna de almas superiores...

Ciencia cognitiva: ¿Experimentas sincronicidades? Pincha el enlace y sorpréndete...

Sincronicidad

Hoy recomiendo:

"El Cuarto Estado" (1901, Giuseppe Pelliza da Volpedo)

Hoy recomiendo:

Muchas gracias a los seguidores de este blog

Espero seros útil, interesante o, cuando menos, entretenido. Si este blog fuera una película, me conformaría con eso; con que la calificaran de entretenida.

Yo, por mi parte, intentaré ofreceros unos estándares mínimos de calidad, en todo lo que aquí se publique.

Gracias, de verdad.

Sebas

Attac (La ruptura del pacto social)

http://www.attacmadrid.org/?p=7021

La torre de la catedral de Málaga

Cera sobre tinta china (Bascuñana, 1993)

¿Conspiranoia?

Optimismo activo (y 4)

Los mecanismos psíquicos que mueven al individuo al optimismo activo no son nuevos, ni mucho menos; grandes pensadores (y gente anónima) han venido aplicándolos a su vida a lo largo de los años (quizás, desde los mismos orígenes de la especie). Lo que es novedoso, es el concepto que hoy acuño. Es un concepto que viene a entroncar con el de asertividad (cf. literatura técnica, en el buscador del blog).

"Da igual. ¡Prueba otra vez, fracasa de nuevo, fracasa mejor!"
Samuel Beckett

Leonardo da Vinci fue un ídolo para mi adolescencia (y sigue siéndolo).

Dibujo, hecho por mí a los 12 años (con el seudónimo Sabañunca: Bascuñana), del famoso autorretrato de Da Vinci. 

Adagios

"Sólo hay un bien: el conocimiento; sólo hay un mal: la ignorancia." (Sócrates)

FMI

Optimismo activo (y 3)

 Esta tendencia no pretende heroicos logros, por encima de las capacidades (o incapacidades) del individuo, sino recoger (y celebrar) los pequeños pasos que la psique pueda ir avanzando.

Optimismo activo (y 2)

El optimismo activo no rechaza o rehuye la realidad, sino que se basa, precisamente, en una visión fría y desapasionada de todos los ángulos de ésta, por afilados que sean. "No por cerrar los ojos, los problemas desaparecen". Pudiera ser confundido, el optimismo activo, con "pesimismo", tal es la férrea crudeza de esta actitud mental.

Adagios (Basado en el concepto popular)

¡Si te has bebido tú la mitad que falta, no me extraña que te alegres de ver el vaso medio lleno!

El 15-M (Los enlaces están activos, podéis pinchar en ellos y os llevarán a los correspondientes artículos). (Invito a leer la entrada completa en "La wikipedia". Fuente: Wikipedia).

El Movimiento 15-M, también llamado movimiento de los indignados, es un movimiento ciudadano formado a raíz del 15 de mayode 2011 con una serie de protestas pacíficas en España con la intención de promover una democracia más participativa alejada delbipartidismo PSOE-PP y del dominio de bancos y corporaciones, así como una "auténtica división de poderes" y otras medidas con la intención de mejorar el sistema democrático. Ha aglutinado a diversos colectivos ciudadanos con distintos lemas, como el de la manifestación del 15 de mayo: «No somos marionetas en manos de políticos y banqueros» o «Democracia real ¡YA! No somos mercancía en manos de políticos y banqueros».

El movimiento comenzó a organizarse tras el establecimiento de centenares de acampadas en las plazas de la mayoría de las ciudades españolas, así como otras creadas por expatriados españoles en ciudades de todo el mundo.

Entre las bases del Movimiento 15-M están las de ser un movimiento apartidista (sin afiliación a ningún partido ni sindicato), pacífico, horizontal y transparente, es decir, sin estar sujeto a ningún tipo de registro.

En la actualidad, el movimiento se organiza a través de asambleas populares abiertas celebradas generalmente en plazas o parques y está estructurado en diversas comisiones (Legal, Comunicación, Acción, Actividades, Barrios, Estatal e Internacional, Información, Infraestructuras, Lenguas de Signos) y grupos de trabajo (Cultura, Educación, Política, Economía, Medio Ambiente, Trabajo Social, Feminismos, Transmaricabollo, Ciencia y Tecnología, Diálogo entre Religiones, Migración y Movilidad, Pensamiento). 

Hoy recomiendo: ("Rescate moral", discurso de El gran Wyoming)

Rescate moral

Adagios

Es el golpe que no esperas, el que te hace besar la lona...

Ciencia cognitiva: optimismo activo (cualquier parecido con trabajos de otros autores es mera coincidencia).

El optimismo activo, tal como lo concibo (ignoro si existen trabajos paralelos), es una actitud psicológica opuesta (o complementaria) del simple optimismo, como lo concibe la gente en general, y al que llamaremos, por contraposición, optimismo pasivo. El optimismo activo no consiste sólo en pensar que todo va a ir bien (voluntarismo), sino en preguntarse (o plantearse) qué cosas (pragmáticamente hablando) puedo hacer, para que yo (y los que me rodean) podamos incrementar en algún punto el nivel de bienestar emocional.

Adagios

No hay peor ignorante que el que ignora que ignora.